Вопрос поставлен: Кто стал спасением для Раскольникова?
Конечно же — это Соня Мармеладова.
Родион Раскольников, совершив преступление, мучился и не находил себе места. Он настолько верил в свои выдуманные теории о «низших» и «высших» людях, что одним ничего нельзя, а другим всё дозволено — что причислив себя к людям, способным вершить судьбы других, он и решился убить старуху-процентщицу.
Случайно Родион знакомится с Мармеладовым, который рассказывает о судьбе дочери Сони, как она «пошла на панель» продавать себя, чтобы помогать своей обнищавшей семье, больной мачехе и младшим братьям и сестре.
Раскольникову жаль Сонечку, но он считает её «жертву» бессмысленной. Родион не понимает, что она это делает ради любви и сострадания, не ради себя, а ради других.
Раскольников никого не любит, он не готов жертвовать собой ради кого бы то ни было. В нём преобладает огромная гордыня. Потому что он винит других людей во всех бедах, а не себя. Именно это и толкает Родиона на убийство старухи заемщицы.
Сонечка объясняет и показывает Раскольникову, что значит любить и жертвовать собой ради любви к людям, что только любовь согревает душу человека и дарит ему смысл жизни.
Родион Раскольников долго сопротивлялся и не принимал все доводы Сони Мармеладовой: что вера в бога и любовь к ближнему, вселяет в человека надежду на спасение и на лучшее будущее. Но она смогла примером своей жизни доказать правильность её суждений. Родион поверил Сонечке, он полюбил её искренне и по-настоящему. После этого он перестал изводить себя разными мыслями и теориями, его душа наполнилась покоем и уверенностью.
Соня Мармеладова подсказала Раскольникову сознаться, раскаяться в преступлении и искупить свою вину на каторге. При этом, она пошла за ним, и этим укрепила в Родионе веру в любовь — спасла его душу от мучений и угрызений, которыми он себя изводил.
Соня Мармеладова спасла Раскольникова тем, что не осудила его, а поняла, что он переступил через свою совесть и чужую жизнь не ради себя или своей теории, а, как и она, сделал роковой шаг от безысходности. Девушка уверилась, что герой не злодей: он последние деньги отдал на похороны её отца; посадил её, отвергнутую обществом, рядом со своей матерью и сестрой; защитил от злобного клеветника Лужина. За эти поступки Соня полюбила Раскольникова.
Ужаснувшись бездне заблуждений героя, Соня не отвернулась от него, а как больному, лишённому духовной опоры, посвятила себя полностью, решив идти с ним вместе до конца. Раскольников признал за ней право направлять его: так несокрушима была её вера в милость Бога к грешнику и в возможность воскреснуть, как воскрес мёртвый Лазарь.
То, что герой в точности исполнил наставления Сони – на перекрёстке отдал поклоны, встал на колени, поцеловал землю, осквернённую преступлением, и пошёл с повинной в участок, – говорит о том, что он он сделал первые шаги на той дороге, по которой вместе с ним пойдёт Соня. Их ждут испытания каторги, время отчуждения, болезни, но и пришедшая в душу Раскольникова любовь к Соне, которая воскресит его.
Опубликовано 15 сентября, 2018
Осознание собственной вины Раскольниковым
Осознание
собственной вины Раскольниковым
Мысль бывает
светла, только когда озаряется добрым чувством…
В.Ключевский
Мысль могут
освещать самые разные чувства. Я считаю, что самым ярким светочем и самым
добрым чувством может быть только совесть.
Мы произносим
это слово очень часто. Что оно значит для человека? Почему именно оно является
важнейшим качеством человеческой души? Издавна эти вопросы волновали людей. Что
такое совесть? Совесть — внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности
своих поступков, чувство нравственной ответственности за своё поведение. Так
объясняет значение этого слова толковый словарь. Совесть — это внутренний
стержень, который не позволяет личности отклоняться в темную сторону и гнуться
под воздействием обстоятельств, так я полагаю. Понятие совести не может быть
применимо к человеку, поступившемуся своими принципами ради какой-либо цели. К
тому, кто переступает через людей, не считая себя подобным им. Недаром герой
романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Родион
Раскольников, решивший убить человека, пусть гадкого и ничтожного, но человека,
не смог «выдержать своей подлой роли», был раздавлен своим
преступлением.
Родион
Раскольников — бывший студент. «Давным-давно как зародилась в нём вся эта
теперешняя тоска, нарастала, накоплялась и в последнее время созрела и
концентрировалась, приняв форму ужасного, дикого и фантастического вопроса,
который замучил его сердце и ум, неотразимо требуя разрешения » — во что
бы то ни стало, любой ценой. «Ужасный, дикий и фантастический вопрос»
гонит и ведёт героя Достоевского по жизни.
Месяц назад,
почти умирая с голоду, он вынужден был заложить у старухи —
«процентщицы» колечко-подарок сестры. Огромную ненависть почувствовал
он к вредной и ничтожной старушонке, сосущей кровь из бедняков, наживающейся на
чужом горе, на нищете, на пороке. И вдруг Раскольников слышит в трактире
разговор студента с офицером о ней же » глупой, бессмысленной, ничтожной,
злой, больной старушонке, никому не нужной и, напротив, всем вредной».
Старуха живет «сама не знает для чего», а молодые силы пропадают
рядом без всякой поддержки — «и это тысячами и это всюду!». Убей
старуху, возьми деньги, «обречённые в монастырь», — возьми не себе —
для погибающих, умирающих от голода и порока, и будет восстановлена
справедливость! Именно эта мысль зарождалась в сознании Раскольникова. Но,
«благими пожеланиями вымощена дорога в ад». Заблуждение его
катастрофично. Родион полагает, что девиз Ордена Иезуитов — «Цель
оправдывает средства» — универсален и претендует на право быть истиной.
Ошибка в логике рассуждений приведет Раскольникова к страшному греху — убийству
человека. Совесть его с того момента взбунтуется и огненным железом потечет по
жилам, отравляя существование, делая его невозможным.
А ещё раньше он
пишет статью, в которой говорится, что все люди делятся на два разряда: на
«материал» и на «необыкновенных» людей. Последних очень
мало, но они имеют власть над всеми, могут переступить закон. Они не перед чем
не остановятся, чтобы совершить задуманное. Таковы Наполеон, Ликург, Магомет.
Л. Н. Толстой называл Наполеона «человеком с помрачённой совестью».
Мне кажется, что, возомнив, будто во имя великой идеи, во имя справедливости,
во имя прогресса кровь по совести может быть оправдана, даже необходима,
Раскольников не думал о том, что «человек с помрачённой совестью» не
сможет посвятить свою жизнь хорошим делам. Я думаю, что добро и справедливость
— высшие ценности. Путь к ним не может идти по крови и слезам. В другом своем
произведении, «Братья Карамазовы», Достоевский писал, что даже
«слеза ребенка» перевешивает добро, такой ценой достижимое. Борьба в
душе Раскольникова начинается даже ещё до его преступления. Совершенно уверенный
в своей идее, он вовсе не уверен в том, что сможет осуществить её. И от этого
он глубоко несчастен. Уже в это время начинаются его лихорадочные метания, муки
совести. Конечно, ему стыдно, что он ни чем не может помочь матери,
зарабатывающей гроши, сестре, подвергающейся унижению, зарабатывающей копейки.
Естественно, он хочет помочь нищим и падшим людям. Но я думаю, что главная
причина убийства всё-таки не в этом.
Убийство
старухи — единственный, решающий, первый и последний эксперимент сразу всё
разъясняющий: «Той же дорогою идя, я уже никогда более не повторил
убийства». Раскольникову его эксперимент нужен для проверки своей
способности не на преступление, а на поступок, и вовсе не для проверки идеи,
которая, как он до поры до времени глубоко убеждён, непреложна, неопровержима.
Благодаря
множеству как бы нарочно сошедшихся случайностей Раскольникову удаётся
техническая сторона преступления. Материальных улик против него нет. Но тем
ярче проступает сторона нравственная, тем сильнее муки совести. Без конца
анализирует Раскольников результат своего жестокого эксперимента, лихорадочно
оценивает свою способность преступить мораль, законы Божьи и человеческие. Со
всем ужасом открывает он страшную для себя истину — преступление его было
бессмысленным, погубил он себя напрасно, цели не достиг: «Не переступил,
на этой стороне остался», оказался человеком обыкновенным, «тварью
дрожащею».
Целая жизнь
прожита за эти дни; и всё время сопутствует Раскольникову, страдает с ним и за
него, живет им, проходит тот же крестный путь — Соня Мармеладова. Именно
Сонечка находит выход и спасает себя и Раскольникова. Но ведь он сам шёл
навстречу этому спасению, он наказан и спасён своей собственной совестью,
непотерянной человечностью, своим состраданием, своей любовью. Именно совесть
заставляет его пойти и признаться в преступлении.
Признание
Раскольникова, так он думает, отправляясь донести на себя, — есть признание
собственной несостоятельности, собственного ничтожества-«тварью
дрожащею» оказался. Но идея, верит Раскольников, стоит нерушимо и незыблемо.
Мне кажется,
что не так думает Достоевский. Терпит крах бесчеловечная теория, в которой мы
легко угадываем предвестье фашисткой убежденности в том, что мир создан из
рабов и господ. Побеждает человек Раскольников, потрясенный страданиями
людскими, понимающий, что невозможно жить и радоваться жизни не имея чистой
совести, глубоко сострадающий и в глубине своей души уверенный, что не вошь
человек, с самого начала «предчувствовавший в себе и в убеждениях своих
глубокую ложь». Терпит крах бесчеловечная теория. Побеждает совесть и
душа. Не случайно ведь можно представить композицию произведения
«Преступление и наказание» в виде схемы: 10 процентов повествования
занимает само совершение преступления, а львиные девяносто — муки совестные,
мытарства и метания души.
Но человек
восторжествовал, стержень души Родиона — доброта — выдержал давление и удержал
душу от падения в пропасть, имя которой — грех и проклятье.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.bobych.spb.ru/
Почему именно Соня Мармеладова смогла привести Раскольникова к признанию в совершенном преступлении?
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» перед читателем раскрывается целая палитра разнообразных персонажей, одни из которых подталкивают Родиона Раскольникова на совершение преступления, а другие содействуют осознанию несостоятельности его теории, которая является истинной причиной его преступления.
Наибольший вклад в духовное исцеление главного героя внесла Соня Мармеладова. Именно она подвела Раскольникова к пониманию того, что лишь вера и сострадание способны привести человека в гармоническое состояние единения с окружающим миром.
Судьба Сони наполнена горестями и лишениями. Девушка потеряла мать и вынуждена подчиняться мачехе. Бедность заставила ее торговать своим телом. Однако, жестокость судьбы не ожесточила Соню, не сломила ее моральный дух. Среди всей несправедливости, которая обрушилась на плечи девушки, она находит смысл жизни в том, чтобы нести добро окружающим ее людям. Путь Сони Мармеладовой — это путь истинного христианского самопожертвования. Соня понимает и облегчает страдания окружающих, направляет их на путь истины.
Поэтому неудивительно, что именно Софья Семеновна разделила всю глубину душевных мук главного героя. Именно эта девушка расположила к себе Раскольникова и он поведал ей свою тайну. Родион Раскольников чувствовал, что понять его сможет только Соня. Он нуждался в любви, сострадании и человеческой чуткости, которые способна была ему дать только она.
Когда Соня узнает о страшном преступлении главного героя, она жалеет его, целует и обнимает. Девушка на себе ощущает тот моральный груз, который свалился на Родиона, она чувствует его страдания. Силой своей жертвенной и бескорыстной любви девушка помогает Раскольникову возродиться к новой жизни. Соня убеждает его в необходимости сознаться в содеянном преступлении и понести наказание для того, чтобы искупить свою вину. Девушка следует за Родионом повсюду и разделяет с ним его крест.
Благодаря жизненной позиции Сони Мармеладовой Раскольников отрекся от своей теории. Он понял, что перед ним не «тварь дрожащая», не жалкая жертва обстоятельств, а сильная личность, которая полна решимости пожертвовать своей жизнью ради спасения погибающих, проявляя таким образом действенную любовь ближнему.
41c b24 59c 3b5 5cb 388 4de
Человек за всю свою жизнь совершает множество ошибок, сам порой того не замечая. Но, рефлексируя, мы превращаем их в опыт, хоть иногда и горький. Да, плата за обучение слишком высока, однако с жизнью нельзя торговаться, она не приемлет бытового мещанского расчета. Все мы ошибаемся, и это естественно и неизбежно. Надо понимать, что человеческая природа не идеальна, а опыт, действительно, самый лучший учитель и помогает его исправить.
Многие писатели также задумывались на эту тему. Например, Федор Михайлович Достоевский в романе «Преступление и наказание» затронул проблему опыта и ошибок. Главный герой произведения Родион Раскольников, убив старуху-процентщицу и ее беременную сестру, намного осознает, что совершил самую большую ошибку всей своей жизни. Он понимает, насколько неверны были его убеждения, его теория. Родион сознается в содеянном, осознавая при этом, что он — самый обычный человек, а не вершитель судеб или вошь. При этом он получает бесценный жизненный опыт, плата за который оказалась столь высока. Напрямую автор не утверждает, раскаялся ли Раскольников, но проницательный читатель видит библию у арестанта, приговоренного к каторге. Это означает, что герой обратился к Богу и отказался от теорий, способных нанести вред на практике.
Можно привести и другой пример. Также непоправимую ошибку совершила Настя-главная героиня рассказа К.Г.Паустовского «Телеграмма». Девушка оставила свою пожилую мать совсем одну. Катерина Ивановна была очень одинока и больна. Три года дочь не навещала бедную старушку. Конечно, Настя очень любила свою маму, но работа не отпускала ее. Поэтому Екатерина Петровна старалась лишний раз не тревожить Настю, посылая ей письма очень редко. Но жизненные силы покидали ее и возраст взял свое. Даже не знаю, что больше послужило этому: старость или тоска по своей единственной дочери? Тогда пожилая женщина написала письмо ей , чувствуя, что не переживет зиму. Но дочь была слишком занята. Когда Настя получила письмо уже от соседа, что Катерина Петровна умирает, она поняла, что ведь у нее в этой жизни никого больше нет. И в эту же минуту отправляется на вокзал. Но приехав в деревню, Настя осознает, что уже слишком поздно. Катерина Петровна так и не увидела перед смертью единственного родного человека. У Насти не было соответствующего опыта. Она, видимо, до этой поры никогда не теряла близких. Откуда же ей, молодой и полной сил, знать, что у ее матери жизнь так скоротечна. Все, что у нее осталось — тоска по самому дорогому человеку и бесконечное чувство вины перед ним. Все эти сложные эмоции легли в основу ее жизненного опыта. Больше она не совершит такой ошибки и сбережет родных, отдавая работе должное, но не забывая и о семье – единственной настоящей ценности человека.
Иногда человеку нужно пройти множество испытаний, совершить множество ошибок, чтобы обрести опыт, который позволит ему очиститься и сделаться лучше, умнее и добрее. Неслучайно зрелые люди отдают предпочтение не карьере, а семейным ценностям, не видимости, а сути, не амбициям, а мечтам, причем, мечтам близких и дорогих людей.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!